Democracia como valor universal
«La democracia no es una cuestión solamente de elecciones, es un sistema basado en el respeto a los derechos humanos. Sin garantías individuales no hay seguridad, así como sin derechos humanos no hay democracia»2.
«La democracia no es una cuestión solamente de elecciones, es un sistema basado en el respeto a los derechos humanos. Sin garantías individuales no hay seguridad, así como sin derechos humanos no hay democracia»2.
El cometido del profesor universitario es uno de los más complejos, la enseñanza le exige responsabilidad, autoridad y ejemplaridad. Su oficio es la respuesta a la llamada para desarrollar el espíritu humano y valorar la vida individual y social, empezando por el esfuerzo propio de vivir con dignidad.
La persona es una realidad inclasificable que sorprende en las situaciones más insólitas; no se puede etiquetar sin atentar, de algún modo, contra ella.
¿Internet, automóviles y aeroplanos podrían existir sin una cultura? Al parecer «un algo inútil» a comparación de la tecnología, la economía o la administración, la cultura es aquello que nos hace el mundo más sensible, lo que fortalece nuestras aspiraciones y realizaciones y ofrece un sinfín de posibilidades para ejercer nuestra libertad.
Egocentrismo, sentimentalismo, inseguridad, una voluntad débil y una imaginación exacerbada, acumulan en el re-sentido los agravios recibidos. Ante este desalentador panorama interior, el olvido de sí y la gratitud abren puertas a la felicidad.
En el ambiente cultural la espiritualidad es protagonista de muchos cambios sociales. Pero, en muchos casos, no enriquece y plenifica la naturaleza humana y sus facultades "inteligencia y voluntad", es una espiritualidad light que sigue, epidérmica y emocionalmente, los dictados de los sentidos.
Una sensación de paz y de apertura universal, una pizca de solidez científica, dosis filosóficas, ecológicas y, si el consumidor lo desea, hasta indigenistas. Todo en cantidades al gusto, pero eso sí, fuertemente sazonado con la convicción de que el individuo construye su propia verdad y puede transformarse a sí mismo. Cristina Gutiérrez Zúñiga* analiza estos temas en su libro Nuevos Movimientos religiosos1
Cuanto más se intenta expulsar la religión de la sociedad, tanto más se cuela ésta por la puerta de atrás en forma de creencias irracionales, actitudes sectarias o conductas estereotipadas. Existen sectas porque no hay conocimiento de Dios fundado en razón.
Afirma nuestra escritora italiana: «Si somos arrojados "por casualidad" sobre la tabla de la vida y "por casualidad" somos barridos por ella, ¿qué sentido tiene todo el hacer que está en medio?». De su obra ha dicho Federico Fellini: «Me ha dado la alegría de conmoverme sin avergonzarme».
Nada más fatídico que ese culto ingenuo y esnobista hacia el arte que olvida su carácter secundario y su subordinación a la vida concreta. Con esteticismos trágicos, cínicos, moralistas o cómicos, lo único que se alcanza es una ridícula sustitución de la vida por el arte.
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